《大乘大集地藏十轮经》中之谤法定义
《大乘大集地藏十轮经》之第三品之谤法
我们接着刚才的讲稿，咱们再列举第二部经。第二部经是：《大乘大集地藏十轮经》。我们讲的 这些都是有据可查的，都是从经典上找的根据。《大乘大集地藏十轮经》中第三品，也叫无依行品。
这里 有一段经文，先给大家读诵，再给大家展开。是这样说的：「此有一类于声闻乘得微少信 实是愚痴 自谓聪敏 于我所说缘觉乘法 及大乘法 毁呰诽谤 不听众生受持读诵 下至一颂」，这是一段。经中这一部分共分三段。我们列举其中的两段（注：第一段和第三段），解释其意思，中间那 一段我们先不管它。
「复有一类 于大乘法 得微少信 实是愚痴 自谓聪敏 于我所说声闻乘法缘觉乘法 毁呰诽谤 不听众生受持读诵 下至一颂」。 释迦牟尼佛列举这三段以后，接下来，下了一个定义，给了我们一 个概念。一个什么定义呢？
「如是等人」，就是上面那三种人，「名为毁谤佛正法者」，上面那种人，就是诽谤佛教正法的人。这是释迦牟尼佛下的定义。我们讲经是有根据的，并不是说， 我说你这个行为是诽谤正法，而是佛这么 说的。佛怎么说的？ 我们是怎么做的？
未完待续
五无间地狱之趣果 受苦 时 无间
众生的根性之声闻乘
众生的根性之缘觉乘
众生的根性之菩萨乘 返回搜狐，查看更多